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Fu vero realismo?<\/strong><\/p>\nDi Gianfranco Miglio, la vulgata della comunicazione politica richiama soprattutto i trascorsi leghisti, quando negli anni novanta dello scorso secolo il professore comasco fin\u00ec a fianco di Umberto Bossi come ideologo e parlamentare della Lega Nord-Lega Lombarda. In realt\u00e0 quell\u2019attivit\u00e0, nell\u2019arco lungo e vario di vita (1918-2001) e di esperienze politico-intellettuali, fu relativamente breve e pu\u00f2 essere considerata una parentesi.<\/p>\n
Giustamente il libro curato dal prof. Damiano Palano, ordinario di Filosofia Politica e direttore del dipartimento di Scienze Politiche dell’universit\u00e0 Cattolica del Sacro Cuore, accantona l\u2019impegno politico del professore comasco (dal 1943 al 1968 fu con la Democrazia Cristiana, negli ultimi anni di vita militer\u00e0 con il secessionismo padano), per concentrarsi sul contributo saggistico offerto a molti filoni del pensiero politico contemporaneo, con spiccata attenzione a quelli collegabili al federalismo e agli affari internazionali.<\/p>\n
Gli articoli e saggi del volume sono organizzati su due periodi: il dopoguerra del \u201cnuovo ordine\u201d (1945-1960), il \u201clungo tramonto dell\u2019ordine bipolare\u201d (1975-2000). \u00c8 una scelta che privilegia le analisi di Miglio sulle questioni internazionali, relegando in secondo piano gli scritti di sociologia politica e politologia dedicati alle faccende domestiche. Se ne ha evidenza nell\u2019appendice, dove Palano pubblica appunti dal \u201cSeminario su Politica e relazioni internazionali\u201d che, nel 1990, un Miglio, professore ormai fuori ruolo, tenne alla facolt\u00e0 di Scienze Politiche della Cattolica, della quale era stato preside per trent\u2019anni dal 1959 al 1989. Con esplicito riferimento ai propri saggi Guerra, pace e diritto e La sovranit\u00e0 limitata, l\u2019ex preside spinge temi come la mafia, i fattori di aggregazione negli stati, \u201cle interferenze tra contratto-scambio e obbligazione politica\u201d nell\u2019alveo della metodologia analitica internazionalista, partendo dai \u201criflessi dei rapporti internazionali nella sfera interna alla sintesi politica\u201d.<\/p>\n
Mentre sul piano politico si sta imbarcando in un\u2019avventura di estremo provincialismo, sul piano intellettuale si afferma come un innovatore che si oppone al vezzo italiano di rinchiudere la politica, la politologia, la sociologia politica nell\u2019asfissia della politica domestica, utilizzando i grandi temi della politica internazionale per le beghe interpartitiche e le minuzie della lotta quotidiana per il mantenimento o la conquista del potere. \u00c8 che il comasco alle questioni del sistema internazionale aveva cominciato a guardare gi\u00e0 negli anni studenteschi, formandosi alla scuola giuridica internazionalista di un Giorgio Balladore Pallieri futuro giudice e presidente della Corte Europea dei Diritti dell’Uomo, e laureandosi in Cattolica (1940) con una tesi su Origini e i primi sviluppi delle dottrine giuridiche internazionali pubbliche nell’et\u00e0 moderna.<\/p>\n
Questi \u201cScritti brevi sulla politica internazionale, l\u2019Europa, la Storia\u201d editati da Palano, documentano l\u2019evoluzione nell\u2019arco di mezzo secolo di un pensiero che, partendo dalla formazione giuridica, passando per lo studio approfondito della storia e delle ragioni degli accadimenti l\u00e0 narrati, conclude che la natura degli stati \u00e8 inevitabilmente bellicosa e aggressiva. Da l\u00ec l’auspicio che almeno l\u2019Europa generatrice e insieme vittima delle due grandi guerre del novecento, riesca a rendersi indenne dagli effetti di quella malvagia natura, che il realismo ha giudicato inguaribile opponendole l\u2019equilibrio della forza con il build-up di armamenti che eviti la mutual assured destruction.<\/p>\n
La riflessione migliana, pur riconducibile al filone espresso dai vari J. Morgenthau, Edward E. Carr, Kennet Waltz, se ne distingue – come correttamente osserva Palano \u2013 per il persistente richiamo a fattori altri rispetto alla forza, che oggi, con Nye, potremmo definire di soft o sharp power. Troppo pressanti, nel percorso che lo studioso comasco testimoniava nell\u2019attivit\u00e0 accademica politica e giornalistica – le esigenze, anche etiche, come il federalismo degli stati e l\u2019autonomia dei soggetti politici collettivi, per non pesare sul suo rapporto intellettuale con un realismo che pure avrebbe continuato a condividere.<\/p>\n
L\u2019impronta federalista e il favore per il localismo, – limite allo strapotere degli stati nazionali – trovavano naturale sbocco nell\u2019avversione migliana al nazionalismo becero e bellicista che chiamava, gi\u00e0 nel primo articolo pubblicato sul Cisalpino all\u2019indomani della fine della Seconda guerra mondiale, \u201crabbioso\u201d. Il professore torner\u00e0 pi\u00f9 volte contro la cultura politica della guerra instillata nei popoli dal \u201cnazionalismo rabbioso\u201d, spendendosi sempre, pur nel filone del realismo, contro la Machtpolitik.<\/p>\n
Con quelle premesse precoci, si trover\u00e0 gi\u00e0 da giovane a riflettere sulla Humana Respublica e su come i pensatori cristiani \u2013 in particolare i padri dei primissimi secoli e gli epigoni dell\u2019evo di mezzo – avessero contribuito alla sua concettualizzazione. Pi\u00f9 avanti negli anni, arriver\u00e0 a convincersi che sar\u00e0 impossibile difendere le ragioni della pace e cancellare la guerra senza lo ius publicum europeum, naufragato nella dissoluzione dell\u2019universalismo medievale e nella nascita dei bellicosi e \u201crabbiosi\u201d stati nazionali. Peccato per il professore comasco, non aver compiuto il passo successivo, ovvero l\u2019identificazione del come, nella contemporaneit\u00e0, quello ius \u2013 ormai da intendere come globale, visto che tra i cambiamenti imposti dalla storia stava arrivando una comunit\u00e0 mondiale nella quale l\u2019Europa era destinata a recitare una parte sempre pi\u00f9 minuscola – potesse essere generato.<\/p>\n
Non poteva farlo, essendo finito in \u201ccattive\u201d compagnie. In uno dei tanti percorsi ai quali lo guidavano un intelletto sempre sveglio e curioso, Miglio aveva incontrato Carl Schmitt e la sua distinzione tra amicus e hostis. Scriver\u00e0 negli anni settanta che il tedesco gli aveva dimostrato che \u201covunque c\u2019\u00e8 \u2018politica\u2019 l\u00e0 s\u2019incontra l\u2019antitesi \u2018amico-nemico\u2019, e che ogni raggruppamento politico si costituisce sempre a spese di, e contro un\u2019altra porzione di umanit\u00e0\u201d.
\nL\u2019autore non aveva notato che nella vecchia malandata Europa nel frattempo era nato un raggruppamento politico di stati che non aveva avuto bisogno di nemici per costituirsi, ed era cos\u00ec poco schierato contro qualsiasi \u201caltra porzione di umanit\u00e0\u201d da meritare presto il premio Nobel per la Pace.<\/p>","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":""},"autori":[924],"fascicolo":[328],"class_list":["post-2963","articolo","type-articolo","status-publish","hentry","autori-luigi-troiani","fascicolo-giugno-2023"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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