{"id":2750,"date":"2021-10-01T12:00:00","date_gmt":"2021-10-01T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.oikonomia.it\/?post_type=articolo&#038;p=2750"},"modified":"2026-04-19T02:45:17","modified_gmt":"2026-04-19T00:45:17","slug":"non-puo-tornare-tutto-come-prima","status":"publish","type":"articolo","link":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/2021\/ottobre\/non-puo-tornare-tutto-come-prima\/","title":{"rendered":"Non pu\u00f2 tornare tutto come prima"},"content":{"rendered":"<p>Di Sebastiano Maffettone in questi giorni \u00e8 in libreria il volume \u00abIl quarto shock. Come un virus ha cambiato il mondo\u00bb. Secondo il docente della Luiss di Roma, l\u2019umanit\u00e0 \u00e8 di fronte al quarto shock: un microscopico virus ha cio\u00e8 svelato agli umani tutta la loro insignificanza, come solo giganti del pensiero quali Copernico, Darwin e Freud avevano fatto in precedenza.<\/p>\n<p>Sotto la divisa: \u00abL\u2019uomo, il lavoro e il denaro dopo il Covid &#8211; dieci proposte per ripartire tutti, ripartire assieme\u00bb il fascicolo di OIKONOMIA questa volta \u00e8 tutto dedicato ai risultati di una ricerca finanziata dall\u2019Universit\u00e0 S. Tommaso e realizzata da docenti della Facolt\u00e0 di Scienze Sociali, di Filosofia e dello Studio Filosofico Domenicano di Bologna affiliato all\u2019Angelicum. Questa ricerca si pone all\u2019interno del progetto CRISIS che si \u00e8 sviluppato nell\u2019anno accademico 2020\/2021.<\/p>\n<p>Innanzi tutto nel primo semestre scorso i ricercatori hanno esposto il loro specifico punto di vista specialistico in singole lezioni all\u2019intero del corso di Etica Sociali, tenuto a Bologna ma frequentato anche da studenti della facolt\u00e0 di Scienze Sociali in streaming.<br \/>\nTerminata questa prima parte siamo passati alla stesura dei testi definitivi che sono raccolti ora in OIKONOMIA.<br \/>\nIl coordinatore F. Compagnoni ed il segretario S. Garavaglia hanno provveduto alla loro sistemazione tecnica mentre ai ricercatori venivano proposti aggiustamenti di diversa natura.<\/p>\n<p>Fin dall\u2019inizio era previsto di elaborare in MANIFESTO e questo \u00e8 stato fatto collegialmente sotto due forme: una completa di 10 punti ed una pi\u00f9 ristretta di parole chiave.<\/p>\n<p>Tale Manifesto porta la data del 1\u00b0 settembre 2021 ma \u00e8 gi\u00e0 stato presentato in anteprima a Bologna il 16 luglio 2021 ad un pubblico ristretto di giovani soci dell\u2019UCID (Unione Cristiani Imprenditori e Dirigenti). Successivamente, ed ufficialmente, lo abbiamo presentato, sempre a Bologna, il 29 settembre a tutti i soci dell\u2019UCID bolognesi.<\/p>\n<p>Di questo secondo incontro abbiamo una registrazione su YouTube mentre lo SFD (Studio Filosofico Domenicano) ha provveduto alla diffusione ulteriore delle due versioni del Manifesto. Ci proponiamo evidentemente di far conoscere questi risultati anche con altre modalit\u00e0 e mezzi nei prossimi mesi.<\/p>\n<p>Se ora si volessero comunque concentrare i risultati in poche righe, la prima cosa sarebbe di rimandare alle due versioni del Manifesto che sono stati elaborati con questa finalit\u00e0. Pur nella loro sinteticit\u00e0 i Dieci Punti sono chiari e rinviano al relativo contributo della ricerca.<\/p>\n<p>Con un po\u2019 di approssimazione, qui si potrebbe anche dire che la crisi Covid ed il legittimo desiderio di ripartire, ci hanno permesso &#8211; e data la legittimazione \u2013 di analizzare la situazione dell\u2019Occidente democratico e sviluppato dal punto di vista dell\u2019etica sociale. Il risultato di questa analisi \u00e8 che il sistema economico-sociale che abbiamo impiantato con il capitalismo avanzato (ed un po\u2019 di welfare) ci impedisce di prevedere il ritorno ad una societ\u00e0 finalmente giusta se si mantengono le stesse strutture mentali e sociali. La libert\u00e0 democratica ed il lavoro sono i due punti delicati che esigono di essere affrontati direttamente anche a scapito del sistema socio-economico fin qui vigente, tutto impostato sull\u2019accumulo di denaro, sul profitto. Inoltre si \u00e8 sottolineato che i buoni e chiari propositi di rinnovamento sociale esigono di fatto un impegno di disinteresse per il proprio bene esclusivo, tanto che si pu\u00f2 parlare di una necessaria \u201criserva escatologica\u201d tipica del messaggio cristiano. Memento mori, non \u00e8 un lugubre richiamo cimiteriale, n\u00e9 una battuta, bens\u00ec una categoria ontologica insita nell\u2019essere umano, e che per i cristiani \u00e8 piena di promesse rasserenanti.<\/p>\n<p>Abbiamo fatto un buon lavoro? Oppure ci siamo esercitati a far gli intellettuali del momento? Non lo sappiamo, ma possiamo affermare che il nostro lavoro, realmente interdisciplinare, ci \u00e8 molto piaciuto e ci ha ridestato idee buone e serie. Osiamo presentarle, sicuri che il loro valore oggettivo le aiuter\u00e0 ad emergere nell\u2019oceano di altre proposte.<\/p>","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_lmt_disableupdate":"no","_lmt_disable":"no"},"autori":[872],"fascicolo":[306],"class_list":["post-2750","articolo","type-articolo","status-publish","hentry","autori-francesco-compagnoni","fascicolo-ottobre-2021"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Oikonomia - Non pu\u00f2 tornare tutto come prima<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Leggi l&#039;articolo a cura di Francesco Compagnoni, pubblicato nel numero di Ottobre 2021. 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