{"id":2388,"date":"2018-02-01T12:00:00","date_gmt":"2018-02-01T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.oikonomia.it\/?post_type=articolo&#038;p=2388"},"modified":"2026-04-13T09:56:25","modified_gmt":"2026-04-13T07:56:25","slug":"difficolta-nellintegrazione-culturale","status":"publish","type":"articolo","link":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/2018\/febbraio\/difficolta-nellintegrazione-culturale\/","title":{"rendered":"Difficolt\u00e0 nell&#8217;integrazione culturale."},"content":{"rendered":"<p>Da circa 18 anni faccio parte dell\u2019associazione VIC Caritas (Volontari In Carcere) ed entro nella Casa Circondariale Femminile di Rebibbia (Roma), dove incontro e parlo con le detenute che desiderano fare colloqui. La maggior parte di queste donne sono straniere, molte vengono dall\u2019Africa. Sono stata insegnante di inglese, sfrutto la conoscenza di questa lingua e di un po\u2019 di francese.<\/p>\n<p>I racconti che, a volte a fatica, a volte come un fiume in piena, vengono fatti dalle donne con cui parlo, mi fanno intravedere esperienze totalmente diverse dalla mia, situazioni difficili, spesso drammatiche che hanno determinato o comunque condizionato fortemente le vicende della loro vita. Prima di tutto l\u2019essere nate in paesi economicamente e\/o politicamente disastrati (spesso le due cose si combinano), dove i diritti sono negati totalmente, la corruzione prevale, le risorse sono depredate, le guerre continue fanno vittime (spesso ignorate dai paesi \u201cricchi\u201d perch\u00e9 non fanno notizia sui nostri giornali). Oppure far parte di etnie (penso a quella Rom per esempio) o di gruppi (camorra, mafia) le cui \u201cregole\u201d condizionano profondamente e tremendamente i comportamenti, da cui \u00e8 difficile prendere le distanze.<\/p>\n<p>Oggi il fenomeno delle migrazioni \u00e8 oggetto di dibattito continuo e ineludibile, cresce la paura di tanti di essere \u201cinvasi\u201d, mentre molte persone di buona volont\u00e0 discutono di \u201cintegrazione\u201d e di come renderla possibile o facilitarla per chi viene da altri paesi e da altre culture. Ho cercato di approfondire il significato di questa parola, la definizione potrebbe essere: \u201c<em>inserirsi in un determinato contesto sociale, politico, culturale, accettandone in pieno i sistemi, i costumi, la mentalit\u00e0<\/em>\u201d. \u00c8 un fenomeno importante, molto complesso, difficile, che richiede tempi lunghi; che dovrebbe spingere noi \u201cpaese accogliente\u201d a metterci in discussione, a chiederci se il sistema che vorremmo imporre ad altri sia poi cos\u00ec valido e \u201cperfetto\u201d in tutte le sue parti, tale da poter essere\u00a0<em>accettato in pieno<\/em>.<\/p>\n<p>Quello che mi appare chiaro \u00e8 che conciliare la necessit\u00e0 di integrazione con il desiderio o comunque il bisogno (e il diritto!) di non tradire le proprie origini, di non rinunciare al proprio vissuto richiede tempo e fatica, specie perch\u00e9 la scelta \u00e8 troppe volte una \u201cnon scelta\u201d. Fuggire da un paese in guerra o dove non si riesce a sopravvivere perch\u00e9 la miseria \u00e8 una condizione da cui non si esce, non \u00e8 una decisione libera e tranquilla. Mi sono resa conto che chi viene da altri paesi a volte rimane ai margini della nostra societ\u00e0 anche a lungo per mille motivi: la lingua, la povert\u00e0, la mancanza di relazioni e di informazioni, la nostra indifferenza.<\/p>\n<p>Ho in mente molte storie dal carcere.<\/p>\n<p>Quella drammatica di G., che ha perso il marito ed un figlio in un incendio provocato dai soldati di Boko Haram, \u00e8 rimasta lei stessa ferita tanto gravemente da dover trascorrere molti mesi in ospedale. Ha scoperto solo alla fine della degenza che due dei suoi figli si erano salvati e vivevano in un orfanatrofio.<\/p>\n<p>Quella tragica di L., che, venduta dalla famiglia troppo povera per mantenerla, \u00e8 stata stuprata in Libia e ha scoperto di essere incinta solo quando \u00e8 arrivata in carcere, sconvolta, incapace di parlare.<\/p>\n<p>Quella di D., abbandonata dalla madre e cresciuta per strada, analfabeta, mai stata a scuola, arrivata in Italia su un barcone e finita a \u201clavorare\u201d per strada.<\/p>\n<p>Quella di B., che, incinta, ha attraversato il mare rimanendo per giorni su un barcone con la paura di perdere il suo bambino.<\/p>\n<p>Quella di N., rimasta semi paralizzata durante una guerra in cui fuggendo non ha pi\u00f9 trovato il marito, che si dimostra madre tenerissima di un bambino, per ora affidato ad una famiglia italiana, sempre al centro dei suoi pensieri, ed al quale manda continuamente regali.<\/p>\n<p>Quella di P., che mostra la cicatrice che le attraversa la pancia, ricordo dell\u2019operazione subita per salvarla dalla morte causata dalla rottura di un ovulo pieno di droga ingerito.<br \/>\nQuella di A., che in Ruanda ha assistito alla morte di tante persone care, \u00e8 arrivata in carcere confusa, spaventata, non capiva dove si trovava, non sapeva se la madre fosse ancora viva, era incinta ma pensava continuamente al suo primo bambino rimasto nel suo paese e chiedeva di uscire per andare a cercarlo.\u00a0 Lei, con l\u2019aiuto di tante persone, con grande fatica \u00e8 riuscita a rasserenarsi, ha ricevuto notizie del figlio, \u00e8 stata accolta in una casa famiglia, ha avuto il suo bambino, ed ora sta bene.<\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" src=\"https:\/\/www.oikonomia.it\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/08_carelli-2.gif\" alt=\"08 carelli 2\" width=\"250\" height=\"287\" \/>Quella di J., fuggita via mare dopo la morte del padre e del fratello in guerra, arrivata a Lampedusa, arrestata per aver manifestato contro la polizia per ottenere asilo politico (dopo veri mesi trascorsi in un centro migranti dove non succedeva niente!), terrorizzata dall\u2019idea di essere rimandata a casa. Anche la sua \u00e8 una storia a lieto fine, ha trovato lavoro come badante in una famiglia che l\u2019ha accolta affettuosamente.<\/p>\n<p>La storia di F., che, venuta con la speranza di completare i suoi studi e sfuggire alla miseria, si \u00e8 trovata coinvolta in una brutta storia di prostituzione, ha pagato duramente per il suo reato (dal quale ha preso le distanze) con lunghi anni di carcere in cui anche il suo bambino innocente ha trascorso i suoi primi 3 anni. Anche lei ha trovato aiuto, una coppia generosa ha preso in adozione il suo bambino e un po\u2019 anche lei, e con loro si \u00e8 creato un rapporto di grande affetto. Adesso lavora fuori dal carcere durante il giorno, tra poco finir\u00e0 di scontare la sua pena e potr\u00e0 tornare alla vita libera, anche se forse continuer\u00e0 ad indossare sempre pantaloni che nascondono le tante ferite che ha sulle gambe!<\/p>\n<p>Voglio anche accennare alla storia di Z., rom di origine croata, abituata a scappare da scuola e rubare fin da bambina e che per questo, come tante altre, sta pagando in carcere, ma che qui ha scoperto con soddisfazione di avere delle capacit\u00e0. Ha imparato cosa significa la dignit\u00e0 del lavoro, sente l\u2019orgoglio di avere figli che vanno a scuola e che forse potranno integrarsi pi\u00f9 facilmente nel nostro paese, avere una vita pi\u00f9 tranquilla.<\/p>\n<p>Tante storie di donne che hanno tentato e tentano di vivere nel nostro paese, di integrarsi nel nostro mondo facendo qualche piccolo lavoro: la parrucchiera, l\u2019ambulante, la donna delle pulizie, la badante, il commercio di prodotti da e per l\u2019Africa. Poi basta un contrattempo, un incontro sbagliato, la necessit\u00e0 di far curare un figlio o la propria madre, e i soldi, prima sufficienti per sopravvivere, diventano troppo pochi, si rimane indietro con l\u2019affitto, si cade vittime di persone senza scrupoli che propongono un modo \u201cfacile\u201d per superare il problema e si finisce in carcere.<\/p>\n<p>Dopo anni trascorsi in detenzione \u00e8 ancora pi\u00f9 faticoso ricominciare, trovare un lavoro, superare i pregiudizi, riallacciare i rapporti con famiglie disastrate e smembrate, recuperare gli affetti che comunque rimangono forti, soprattutto nei confronti dei figli.<\/p>\n<p>Il mio particolare punto di osservazione mi costringe ad interrogarmi sulla reale possibilit\u00e0 di \u201cintegrazione\u201d per loro che, oltre ad avere la difficolt\u00e0 di vivere in un paese diverso dal proprio, hanno commesso errori, li hanno duramente pagati e vivono situazioni di disagio. Alcune ci riescono, forse quelle pi\u00f9 determinate, pi\u00f9 disponibili ad accettare aiuto o semplicemente pi\u00f9 fortunate.<br \/>\nSono convinta che ogni singolo caso che si risolve positivamente sia un arricchimento per la nostra societ\u00e0, spero che ci sia pi\u00f9 spazio e comprensione nel nostro paese per queste donne o almeno per i loro bambini, e che una qualche \u201cintegrazione\u201d diventi possibile.<\/p>","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_lmt_disableupdate":"no","_lmt_disable":"no"},"autori":[1160],"fascicolo":[259],"class_list":["post-2388","articolo","type-articolo","status-publish","hentry","autori-anna-carelli","fascicolo-febbraio-2018"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Oikonomia - Difficolt\u00e0 nell&#039;integrazione culturale.<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Leggi l&#039;articolo a cura di Anna Carelli, pubblicato nel numero di Febbraio 2018. 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