\u00a7 40. Come si prevengano i delitti.<\/p>\n
\u00c8 meglio prevenire i delitti, che punirgli. Questo \u00e8 il fine principale d\u2019ogni buona Legislazione, che \u00e8 l\u2019arte di condurre gli uomini al massimo di felicit\u00e0, o al minimo di infelicit\u00e0 possibile, per parlare di tutti i calcoli dei beni e dei mali della vita. Ma i mezzi impiegati fin\u2019ora sono per lo pi\u00f9 falsi, ed opposti al fine proposto. Non \u00e8 possibile il ridurre la turbolenta attivit\u00e0 degli uomini ad un ordine geometrico senza irregolarit\u00e0 e confusione. Come le costanti e semplicissime Leggi della Natura non impediscono, che i Pianeti non si turbino nei loro movimenti, cos\u00ec nelle infinite, ed oppostissime attrazioni del piacere, e del dolore, non possono impedirsene dalle Leggi umane i turbamenti, ed il disordine. Eppure
\nquesta \u00e8 la chimera degli uomini limitati, quando abbiano il comando in mano.<\/p>\n
\nCesare Beccaria (1738-1794)Dei delitti e delle pene,in Lausanna [i.e. Livorno], [Marco Coltellini], 1765.Prima edizione 1764<\/p><\/blockquote>\n
Il proibire una moltitudine di azioni indifferenti non \u00e8 prevenire i delitti che ne possono nascere, ma egli \u00e8 un crearne di nuovi, egli \u00e8 un definire a piacere la virt\u00f9 ed il vizio, che vengono predicati eterni ed immutabili. A che saremmo ridotti, se ci dovesse essere vietato, tutto ci\u00f2 che pu\u00f2 indurci a delitto? Bisognerebbe privare l\u2019uomo dell\u2019uso dei suoi sensi. Per un motivo che spinge gli omini a commettere un vero delitto, ve ne son mille, che gli spingono a commettere quelle azioni indifferenti, che chiamansi delitti dalle male Leggi; e se la probabilit\u00e0 dei delitti \u00e8 proporzionata al numero dei motivi, l\u2019ampliare la sfera dei delitti \u00e8 un crescere la probabilit\u00e0 di commetergli. La maggior parte delle Leggi non sono che privilegi, cio\u00e8 un tributo di tutti al comodo di alcuni pochi. Volete prevenire i delitti ? Fate, che le leggi sian chiare, semplici, e che tutta la forza della Nazione sia condensata a difenderle, e nessuna parte di essa sia impiegata a distruggerle. * Fate, che le leggi favoriscano le classi degli uomini che gli uomini stessi *. Fate, che gli uomini le temano, temano esse sole. Il timore delle Leggi \u00e8 salutare, ma fatale e fecondo di delitti \u00e8 quello di uomo a uomo. Gli uomini schiavi sono pi\u00f9 voluttosi, pi\u00f9 libertini, pi\u00f9 crudeli degli uomini liberi. Quelli meditano sulle scienze, meditano sugl\u2019interessi della Nazione, veggono grandi oggetti, e gl\u2019imitano; ma quello contenti del giorno presente cercano fra lo strepito del libertinaggio una distrazione dall\u2019annientamento, in cui si veggono: avvezzi all\u2019incertezza dell\u2019esito di ogni cosa, l\u2019esito de\u2019 loro delitti divien problematico per essi, in vantaggio della passione che gli determina. Se l\u2019incertezza delle leggi cade su di una Nazione indolente per clima, ella mantiene ed aumenta la di lei indolenza e stupidit\u00e0: Se cade su una Nazione voluttuosa, ma attiva, ella ne disperde l\u2019attivit\u00e0 in un infinito numero di piccole cabale, ed intrighi, che spargono la diffidenza in ogni cuore, e che fanno del tradimento, e della dissimulazione la base della prudenza: Se cade su di una Nazione coraggiosa e forte, l\u2019incertezza vien tolta alla fine, formando prima molte oscillazioni dalla libert\u00e0 alla schiavit\u00f9 e dalla schiavit\u00f9 alla libert\u00e0.<\/p>\n
\u00a7 45. Educazione.<\/p>\n
Finalmente il pi\u00f9 sicuro, ma il pi\u00f9 difficil mezzo di prevenire i delitti si \u00e8 di perfezionare l\u2019educazione, oggetto troppo vasto, e che eccede i confini che mi sono prescritto, oggetto, oso anche dirlo, che tiene troppo intrinsecamente alla natura del Governo, perch\u00e9 non sia sempre fino ai pi\u00f9 remoti secoli della pubblica felicit\u00e0 un campo sterile, e solo coltivato qua e l\u00e0 da pochi saggi. Un grand\u2019uomo [ J.-J. Rousseau, \u00c9mile ou de l\u2019 \u00e9ducation, 1762], che illumina l\u2019umanit\u00e0 che lo perseguita, ha fatto vedere in dettaglio quali sieno le principali massime di educazione veramente utili agli uomini, cio\u00e8 consistere meno in una sterile moltitudine di oggetti, che nella scelta e precisione di essi, nel sostituire gli originali
\nalle copie nei fenomeni s\u00ec morali, che fisici, che il caso o l\u2019industria presenta ai novelli animi dei giovani, nello spingere alla virt\u00f9 per la facile strada del sentimento, e nel deviarli dal male per la infallibile della necessit\u00e0 e dell\u2019inconveniente, e non colla incerta del comando, che non ottiene, che una simulata, e momentanea ubbidienza.<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":""},"autori":[1147],"fascicolo":[246],"class_list":["post-2302","articolo","type-articolo","status-publish","hentry","autori-cesare-beccaria","fascicolo-febbraio-2017"],"acf":[],"yoast_head":"\nOikonomia - Come si prevengono i delitti (1764)<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Leggi l'articolo a cura di Cesare Beccaria, pubblicato nel numero di Febbraio 2017. Disponibile in formato PDF.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/2017\/febbraio\/come-si-prevengono-i-delitti-1764\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_GB\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Oikonomia - Come si prevengono i delitti (1764)\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Leggi l'articolo a cura di Cesare Beccaria, pubblicato nel numero di Febbraio 2017. Disponibile in formato PDF.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/2017\/febbraio\/come-si-prevengono-i-delitti-1764\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Oikonomia\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-04-12T21:40:03+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.oikonomia.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/logo_oikonomia-nero.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"500\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"500\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Estimated reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"3 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.oikonomia.it\\\/en\\\/2017\\\/febbraio\\\/come-si-prevengono-i-delitti-1764\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.oikonomia.it\\\/en\\\/2017\\\/febbraio\\\/come-si-prevengono-i-delitti-1764\\\/\",\"name\":\"Oikonomia - Come si prevengono i delitti (1764)\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.oikonomia.it\\\/en\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2017-02-01T11:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2026-04-12T21:40:03+00:00\",\"description\":\"Leggi l'articolo a cura di Cesare Beccaria, pubblicato nel numero di Febbraio 2017. Disponibile in formato PDF.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.oikonomia.it\\\/en\\\/2017\\\/febbraio\\\/come-si-prevengono-i-delitti-1764\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-GB\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.oikonomia.it\\\/en\\\/2017\\\/febbraio\\\/come-si-prevengono-i-delitti-1764\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.oikonomia.it\\\/en\\\/2017\\\/febbraio\\\/come-si-prevengono-i-delitti-1764\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.oikonomia.it\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Articoli Rivista\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.oikonomia.it\\\/articolo\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Come si prevengono i delitti (1764)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.oikonomia.it\\\/en\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.oikonomia.it\\\/en\\\/\",\"name\":\"Oikonomia\",\"description\":\"Rivista di Etica e Scienze Sociali Journal of Ethics & Social Sciences\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.oikonomia.it\\\/en\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.oikonomia.it\\\/en\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-GB\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.oikonomia.it\\\/en\\\/#organization\",\"name\":\"Oikonomia - Rivista di etica e scienze sociali \\\/ Journal of Ethics & Social Sciences\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.oikonomia.it\\\/en\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-GB\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.oikonomia.it\\\/en\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.oikonomia.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/03\\\/logo_oikonomia-nero.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.oikonomia.it\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/03\\\/logo_oikonomia-nero.png\",\"width\":500,\"height\":500,\"caption\":\"Oikonomia - Rivista di etica e scienze sociali \\\/ Journal of Ethics & Social Sciences\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.oikonomia.it\\\/en\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Oikonomia - Come si prevengono i delitti (1764)","description":"Leggi l'articolo a cura di Cesare Beccaria, pubblicato nel numero di Febbraio 2017. Disponibile in formato PDF.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/2017\/febbraio\/come-si-prevengono-i-delitti-1764\/","og_locale":"en_GB","og_type":"article","og_title":"Oikonomia - Come si prevengono i delitti (1764)","og_description":"Leggi l'articolo a cura di Cesare Beccaria, pubblicato nel numero di Febbraio 2017. Disponibile in formato PDF.","og_url":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/2017\/febbraio\/come-si-prevengono-i-delitti-1764\/","og_site_name":"Oikonomia","article_modified_time":"2026-04-12T21:40:03+00:00","og_image":[{"width":500,"height":500,"url":"https:\/\/www.oikonomia.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/logo_oikonomia-nero.png","type":"image\/png"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Estimated reading time":"3 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/2017\/febbraio\/come-si-prevengono-i-delitti-1764\/","url":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/2017\/febbraio\/come-si-prevengono-i-delitti-1764\/","name":"Oikonomia - Come si prevengono i delitti (1764)","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/#website"},"datePublished":"2017-02-01T11:00:00+00:00","dateModified":"2026-04-12T21:40:03+00:00","description":"Leggi l'articolo a cura di Cesare Beccaria, pubblicato nel numero di Febbraio 2017. Disponibile in formato PDF.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/2017\/febbraio\/come-si-prevengono-i-delitti-1764\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-GB","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/2017\/febbraio\/come-si-prevengono-i-delitti-1764\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/2017\/febbraio\/come-si-prevengono-i-delitti-1764\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.oikonomia.it\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Articoli Rivista","item":"https:\/\/www.oikonomia.it\/articolo\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Come si prevengono i delitti (1764)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/#website","url":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/","name":"Oikonomia","description":"Rivista di Etica e Scienze Sociali Journal of Ethics & Social Sciences","publisher":{"@id":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-GB"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/#organization","name":"Oikonomia - Rivista di etica e scienze sociali \/ Journal of Ethics & Social Sciences","url":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-GB","@id":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.oikonomia.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/logo_oikonomia-nero.png","contentUrl":"https:\/\/www.oikonomia.it\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/logo_oikonomia-nero.png","width":500,"height":500,"caption":"Oikonomia - Rivista di etica e scienze sociali \/ Journal of Ethics & Social Sciences"},"image":{"@id":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/articolo\/2302","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/articolo"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/articolo"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2302"}],"wp:term":[{"taxonomy":"autori","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/autori?post=2302"},{"taxonomy":"fascicolo","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/wp-json\/wp\/v2\/fascicolo?post=2302"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}