{"id":1628,"date":"2008-02-01T12:00:00","date_gmt":"2008-02-01T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.oikonomia.it\/?post_type=articolo&p=1628"},"modified":"2026-04-22T11:11:51","modified_gmt":"2026-04-22T09:11:51","slug":"la-fontana-dellascolto-un-servizio-psicologico-allincontro-nazionale-dei-giovani-agora-2007-loreto","status":"publish","type":"articolo","link":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/2008\/febbraio\/la-fontana-dellascolto-un-servizio-psicologico-allincontro-nazionale-dei-giovani-agora-2007-loreto\/","title":{"rendered":"La Fontana dell’Ascolto: un servizio psicologico all’incontro nazionale dei giovani \u2013 Agor\u00e0 2007 Loreto"},"content":{"rendered":"

Un gruppo di psicologi coordinato dal dott. Antonino Urso, professore della Facolt\u00e0 di Scienze Sociali della Pontificia Universit\u00e0 San Tommaso di Roma, ha trascorso la notte tra il primo e il due settembre all’interno della Fontana dell’Ascolto dell’Agor\u00e0 2007 il cui responsabile era il prof. Eugenio Fizzotti dell’Universit\u00e0 Salesiana di Roma, realizzando un servizio di ascolto dedicato a quanti erano giunti a Loreto in occasione dell\u2019incontro con il Papa.<\/p>\n

Gli sportelli, sia individuali che di gruppo, sono stati attivati in una vasta area dedicata a varie tipologie di riflessione e conseguentemente suddivisa in spazi pi\u00f9 ristretti, chiamati \u201cFontane\u201d, diversamente allestiti e separati fra loro da un lunga e flessuosa recinzione di tela grezza; l\u2019area in questione era a sua volta contenuta all\u2019interno di un\u2019enorme estensione di terreno momentaneamente adibito all\u2019evento e alla permanenza diurna e notturna degli intervenuti.<\/p>\n

Il gruppo di volontari, composto da 18 psicologi (uomini e donne), un coordinatore psicologo e un operatore non psicologo \u2013 tutti in et\u00e0 compresa fra i 28 e i 62 anni – ha operato tra le 23 della sera e le 4 del mattino, ora in cui, per motivi organizzativi, l\u2019attivit\u00e0 ha dovuto essere interrotta: sarebbe potuta infatti continuare ben oltre, poich\u00e9 l\u2019afflusso alla Fontana dell\u2019Ascolto era stato numeroso e costante sin dal momento dell\u2019apertura ed era manifestamente ancora molto intenso al termine dell\u2019attivit\u00e0. La domanda di ascolto \u00e8 stata grandemente superiore all\u2019offerta, probabilmente quattro o cinque volte maggiore rispetto al numero delle persone che gli operatori hanno potuto soddisfare.<\/p>\n

Nelle cinque ore di lavoro prestato, gli psicologi hanno potuto attivare ben 15 sportelli di ascolto individuale e 4 di ascolto collettivo, modificando le modalit\u00e0 strumentali dell\u2019approccio sia in rapporto alle problematiche che si andavano via via evidenziando, sia relativamente alle effettive possibilit\u00e0 di realizzazione dell\u2019attivit\u00e0 stessa, e alternandosi alle sedute individuali e di gruppo, queste ultime realizzate grazie alla presenza anche di due psicologi contemporaneamente.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"image002\"<\/p>\n\n\n\n
Foto 1. Lo spazio dell\u2019ascolto psicologico era formato da un lieve declivio erboso racchiuso da un recinto di grezza tela da sacco, all\u2019interno del quale erano state predisposte numerose balle di paglia, sistemate a coppie per l\u2019ascolto individuale e in circolo per quello di gruppo; alcuni pali piantati intorno sorreggevano i cartelloni contenenti frasi atte a suggerire spunti di riflessioni; un proiettore posto sulla sommit\u00e0 del declivio lanciava immagini corredate da frasi significative per sottolineare il senso dell\u2019evento.<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

1. Le circa 800 \/ 820 persone che hanno potuto effettivamente utilizzare lo spazio dedicato all\u2019ascolto possono essere quantitativamente cos\u00ec descritte:<\/p>\n

    \n
  • 380 hanno preferito uno dei quindici sportelli individuali attivati (il 65% dell\u2019utenza era composto da donne, il restante 35% da uomini)<\/li>\n
  • 440 utenti si sono distribuiti nei quattro sportelli collettivi (il 55% del gruppo era formato da femmine e il 45% da maschi)<\/li>\n
  • In ragione della prevalente presenza all\u2019incontro di Loreto, \u00e8 comprensibile la massiccia rappresentanza giovanile pervenuta alla Fontana dell\u2019Ascolto; in entrambe le tipologie di sportello attivate \u00e8 stata riscontrata una percentuale del 73-75% di richiesta d\u2019ascolto tra gli \u201cunder 20\u201d, del 20-22% tra gli \u201cunder 25\u201d e del 5-8% tra gli \u201cover 25\u201d. (fig.1)<\/li>\n<\/ul>\n

    \"image004\"<\/p>\n\n\n\n
    Figura 1. Rappresentazione grafica comparativa dell\u2019afflusso effettivo agli sportelli di ascolto, individuale e collettivo, suddiviso per sesso<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

    2. Le tematiche all\u2019attenzione degli psicologi possono essere cos\u00ec sinteticamente indicate:<\/p>\n

    2.1 Durante l\u2019ascolto individuale sono emerse soprattutto problematiche di carattere:<\/p>\n

    affettivo – relazionale, con particolare riferimento ai rapporti con il partner, con gli amici, con i genitori<\/p>\n

    emotivo – personale, in relazione allo stare pi\u00f9 o meno bene con se stessi, con particolare riferimento:<\/p>\n

      \n
    • all\u2019autostima e alla dipendenza dal giudizio di partner, amici, genitori<\/li>\n
    • alla progettualit\u00e0 familiare e lavorativa<\/li>\n<\/ul>\n

      esistenziale – valoriale, con particolare riferimento a tematiche affettive, filosofiche, religiose, vocazionali<\/p>\n

      psicopatologico, concernenti la vita pratica quotidiana, di tipo clinico, sessuale, psichiatrico e tossicologico.<\/p>\n

      La breve schematizzazione proposta non va intesa quale rigida suddivisione in categorie, bens\u00ec come sintetica rappresentazione della molteplicit\u00e0 dei tratti emersi, interagenti tra loro secondo un\u2019ottica dinamica e complessa, la quale ha assunto accenti prevalenti in rapporto al particolare contesto, ai tempi dell\u2019ascolto, al tipo di interlocuzione, alle caratteristiche degli operatori, degli utenti e delle dinamiche emergenti.<\/p>\n

      Il quadro generale delle tematiche emerse pu\u00f2 essere cos\u00ec rappresentato: (fig.2.1)<\/p>\n

      \"image006\"<\/p>\n\n\n\n
      Figura 2.1. Rappresentazione grafica delle tematiche richieste durante l\u2019ascolto individuale<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

       <\/p>\n

      \"image008\"<\/p>\n\n\n\n
      Foto 2. Ascolto individuale. La sfocatura dell\u2019immagine rispetta l\u2019esigenza di riservatezza dell\u2019incontro<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

       <\/p>\n

      2.2 Durante l\u2019ascolto di gruppo sono emerse soprattutto problematiche relative:<\/p>\n

        \n
      • alle relazioni significative, con particolare riferimento al rapporto con il partner, gli amici, i genitori e agli attesi sviluppi futuri delle medesime<\/li>\n
      • al rapporto con se stessi (immagine di s\u00e9 e autostima)<\/li>\n
      • a paure, ansie e conflitti interpersonali, visti alla luce del confronto con analoghe esperienze ed emozioni vissute dai presenti<\/li>\n
      • alla difficolt\u00e0 di attivare l\u2019ascolto, che in molti casi \u00e8 stato passivo: le tematiche proposte da altri spesso sono state accolte senza riserve, presumibilmente pi\u00f9 per timidezza nell\u2019esporsi o per abitudine ad un atteggiamento referenziale e remissivo, che per assenza di problematiche personali da portare nel gruppo. A tale proposito molto indicativa \u00e8 stata la sorpresa dei partecipanti nel trovarsi, a volte con evidente imbarazzo, in una situazione in cui il rapporto di ascolto era invertito: era lo psicologo ad esercitare l\u2019ascolto nei confronti di chi si apriva alla parola e non i partecipanti al gruppo ad ascoltare la parola dello psicologo \u2026<\/li>\n<\/ul>\n

        La categorizzazione proposta, anche in questo caso, non \u00e8 rigidamente costituita, presupponendo invece una visione dinamica dell\u2019influsso che i diversi aspetti possono aver giocato nel guidare alla comprensione del senso e nell\u2019esprimere la propria visione personale delle cose.<\/p>\n

        Il quadro generale delle tematiche emerse pu\u00f2 essere cos\u00ec rappresentato: (fig.2.2)<\/p>\n

        \"image010\"<\/p>\n\n\n\n
        Figura 2.2. Rappresentazione grafica delle tematiche richieste durante l\u2019ascolto di gruppo<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

        3. Alcune tematiche ricorrono in entrambi i tipi di ascolto, altre invece risultano esclusive dell\u2019uno o dell\u2019altro. Ci\u00f2 \u00e8 facilmente comprensibile: in un contesto cos\u00ec particolare e con tempi cos\u00ec ristretti, la natura di talune comunicazioni non si presta all\u2019interlocuzione con gruppi di sconosciuti; viceversa, tematiche di carattere sociale possono non conciliarsi con l\u2019incontro individuale, nel quale l\u2019eventuale urgenza di parlare di s\u00e9 diventa prevalente. Alcune tematiche tuttavia, pur con tonalit\u00e0 diverse, si prestano ad entrambi i contesti. Nella rappresentazione d\u2019insieme (fig.2.3) \u00e8 interessante notare come la ricorsivit\u00e0 della voce \u201cprogettualit\u00e0\u201d riguardi la proiezione nel futuro sia dell\u2019immagine personale che di quella sociale, sovrapponibili ma non unificabili, poich\u00e9 diverse per loro stessa natura.<\/p>\n

        \"image012\"<\/p>\n\n\n\n
        Figura 2.3. Rappresentazione grafica di tutte le tematiche toccate durante l\u2019ascolto. Le colonne a doppia colorazione indicano le tematiche presenti sia nell\u2019interlocuzione individuale che in quella di gruppo.<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

         <\/p>\n

        \"image014\"<\/p>\n\n\n\n
        Figura 2.4 Rappresentazione grafica di tutte le tematiche circolate durante l\u2019ascolto. La distanza dal centro indica la diversa frequenza<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

         <\/p>\n

        4. Tutti gli interlocutori erano italiani. Sporadici tentativi d\u2019inserimento da parte di singoli individui o di piccolissimi gruppi provenienti da altri Paesi si sono rivelati infruttuosi.<\/p>\n

        Comparato alla popolazione presente all\u2019evento \u2013 calcolata in 400.000 unit\u00e0 \u2013 il dato relativo alla partecipazione di pi\u00f9 di 800 persone alla Fontana dell\u2019Ascolto appare statisticamente poco rilevante, in quanto corrispondente allo 0.20% circa delle presenze totali; assume invece ampia significativit\u00e0 se messo in relazione al tempo a disposizione per la realizzazione dell\u2019attivit\u00e0:<\/p>\n

          \n
        • 380 persone coinvolte in 15 sportelli individuali nelle cinque ore a disposizione degli psicologi significa una media di 25 persone agite da ciascun operatore, con un ritmo medio di cinque persone per ogni ora di attivit\u00e0;<\/li>\n
        • 440 persone che hanno interagito nei quattro gruppi a loro disposizione significano circa<\/li>\n
        • 110 persone per ciascun gruppo attivato, cio\u00e8 una media di 30 persone ogni ora.<\/li>\n<\/ul>\n

          I dati quantitativi fin qui riportati \u2013 comunque significativi per gli organizzatori dell\u2019evento \u2013 non esauriscono la trattazione in oggetto. Limitati al conteggio dei soli diretti partecipanti ai colloqui, non comprendono evidentemente in s\u00e9 il numeroso e continuo afflusso di persone presso la Fontana, che da solo rende testimonianza di quanto il desiderio di partecipazione sia stato fortemente avvertito e di come l\u2019affacciarsi in uno spazio costantemente affollato e sempre occupato possa avere ingenerato il rammarico per la sfumata occasione – molto spesso manifestamente palesato con gesti e frasi di commento. Accanto ai limiti che una tale esperienza pu\u00f2 aver mostrato (tempi ristretti e contesto poco consono al silenzio dell\u2019ascolto, soprattutto di quello psicologico), l\u2019alta e costante affluenza di persone nell\u2019area della Fontana non pu\u00f2 che porre in evidenza l\u2019urgenza di un desiderio comunicativo non pi\u00f9 e non altrimenti derogabile.<\/p>\n

          \"image016\"<\/p>\n\n\n\n
          Foto 4. Fuochi d\u2019artificio durante i colloqui d\u2019ascolto \u2026<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

           <\/p>\n

          BIBLIOGRAFIA:<\/strong><\/p>\n

          www.agoradeigiovani.it<\/p>\n

          Comitato Italiano per il Sostegno delle Iniziative della Pastorale giovanile (2007) Lo annuncio a te: sussidi per il secondo anno dell’agor\u00e0 dei giovani italiani.<\/p>\n

          Giacomo Ruggeri (2007)\u00a0Cercatori di cose grandi: l’evento e le parole di Loreto<\/em>, tav editrice, Todi.<\/p>\n

           <\/p>","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_lmt_disableupdate":"no","_lmt_disable":"no"},"autori":[836,953,985],"fascicolo":[129],"class_list":["post-1628","articolo","type-articolo","status-publish","hentry","autori-antonino-urso","autori-paolo-cinque","autori-teresa-di-bonito","fascicolo-febbraio-2008"],"acf":[],"yoast_head":"\nOikonomia - La Fontana dell'Ascolto: un servizio psicologico all'incontro nazionale dei giovani \u2013 Agor\u00e0 2007 Loreto<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Leggi l'articolo a cura di Antonino Urso, Paolo Cinque, Teresa Di Bonito, pubblicato nel numero di Febbraio 2008. 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