{"id":1263,"date":"2004-06-01T12:00:00","date_gmt":"2004-06-01T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.oikonomia.it\/?post_type=articolo&#038;p=1263"},"modified":"2026-04-11T09:49:48","modified_gmt":"2026-04-11T09:49:48","slug":"movimenti-e-comunita-cristiane-insieme-per-leuropa-6-8-maggio-2004-stoccarda","status":"publish","type":"articolo","link":"https:\/\/www.oikonomia.it\/en\/2004\/giugno\/movimenti-e-comunita-cristiane-insieme-per-leuropa-6-8-maggio-2004-stoccarda\/","title":{"rendered":"Movimenti e comunit\u00e0 cristiane Insieme per l\u2019Europa, 6 \u2013 8 maggio 2004, Stoccarda"},"content":{"rendered":"<p>Maggio \u00e8 un mese prezioso per la storia dell\u2019unit\u00e0 del vecchio continente. Era l\u20198 maggio del 1945 quando fin\u00ec la seconda guerra mondiale, dopo che ebbe tormentato la storia d\u2019Europa e del mondo intero per 6 interminabili anni, mietendo milioni di vittime. Era il 9 maggio del 1950, quando Robert Schuman formul\u00f2 la storica dichiarazione che proponeva la formazione di una comunit\u00e0 al servizio della pace, prodromo all\u2019Unione europea. \u00c8 stato pochi giorni fa, il primo maggio del 2004, che l\u2019Unione europea si \u00e8 allargata ai primi paesi dell\u2019est europeo: Estonia, Lettonia, Lituania, Polonia, Slovenia, Slovacchia, Repubblica Ceca, Ungheria, e anche Cipro e Malta.<\/p>\n<p>Ma maggio del 2004 non \u00e8 stato solo il mese delle ricorrenze storiche. I 10.000 convenuti allo Hanns-Martin-Schleyer Halle di Stoccarda potrebbero davvero dire di aver vissuto una fetta importante di futuro, di quel futuro che sta sempre pi\u00f9 connotandosi per i processi di unit\u00e0 in costruzione. Qualche numero per dare la dimensione dell\u2019evento: oltre ai 10.000 di Stoccarda vi sono stati almeno 100.000 persone riunite in palasport, teatri, centri culturali, universit\u00e0, collegate via satellite con Stoccarda, in 155 citt\u00e0 europee di 30 paesi (a Roma l\u2019evento \u00e8 stato seguito in Campidoglio, presso la sala consiliare); erano anche collegate 35 citt\u00e0 di 15 paesi degli altri continenti e, complessivamente, 8 satelliti hanno trasmesso l\u2019evento in Europa, Medio Oriente, Africa, Nors, Centro e Sud America e Australia.<\/p>\n<p>A Stoccarda, si sono radunati 175 movimenti e comunit\u00e0 cristiani di tutta Europa, e di diversa confessione, fra cattolici, evangelici, ortodossi e anglicani. La comprensione reciproca, la carit\u00e0 che legava tutti, la volont\u00e0 di costruire l\u2019unit\u00e0, ha raccontato fedelmente dell\u2019avvenire della cristianit\u00e0. Un avvenire nel quale le molteplici espressioni cristiane saranno fedelmente se stesse, ma anche compartecipi di un processo di comunione che intende armonizzare le diversit\u00e0 e creare delle trame di fraternit\u00e0, nella consapevolezza che ci\u00f2 che unisce tutti \u00e8 molto, molto di pi\u00f9 di ci\u00f2 che effettivamente li divide. \u00c8 questa l\u2019Europa dei cristiani. Essa va ben oltre l\u2019inserimento nel codice costituzionale del riferimento esplicito a Dio e alle radici cristiane, e comunque non si sarebbe potuta accontentare di cos\u00ec poco. L\u2019Europa dei cristiani \u00e8 quella nella quale la comune radice evangelica \u00e8 vissuta fino al punto di fondare la sua politica sulla pace e la fraternit\u00e0, di progettare la sua economia sulla cultura del dare e della solidariet\u00e0, di organizzare la sua civilt\u00e0 sull\u2019amore reciproco e il dialogo culturale e religioso.<\/p>\n<p>Sollecitati da questo anelito per un avvenire che realmente possa ricomporre le fratture e le disunit\u00e0, i movimenti cristiani hanno aperto una nuova stagione del dialogo ecumenico e della forza civile che da questo processo di unit\u00e0 pu\u00f2 scaturire. Il Santo Padre non ha fatto mancare il suo sostegno e la sua benedizione: l\u2019Arcivescovo Stanislaw Rilko, Presidente del Pontificio Consiglio dei Laici, ha letto alle 10.000 persone intervenute a Stoccarda un lungo messaggio nel quale Giovanni Paolo II ha affermato che:<\/p>\n<blockquote><p>i cristiani di molti movimenti spirituali radunati a Stoccarda danno conferma che il Vangelo li ha portati a superare il nazionalismo egoistico e a vedere nell\u2019Europa una famiglia di popoli, ricca di variet\u00e0 culturali e di esperienze storiche.<\/p><\/blockquote>\n<p>Ma il Santo Padre \u00e8 stato, in un certo senso, l\u2019ispiratore di tutta questa manifestazione promossa dai movimenti cristiani. Gi\u00e0 nella Pentecoste del 1998, quando radun\u00f2 tutti i Movimenti nati nell\u2019ultimo secolo nella Chiesa cattolica, egli si pronunci\u00f2 come segue:<\/p>\n<blockquote><p>Non dimenticate che ogni carisma \u00e8 stato dato da Dio per il bene della Chiesa intera.<\/p>\n<p>Desidero gridare a tutti gli uomini: apritevi ai doni dello Spirito Santo. Accogliete con riconoscenza i doni che lo Spirito Santo ininterrottamente vi fa.<\/p>\n<p>\u2026.si apra ora per voi una nuova tappa: quella della maturit\u00e0 religiosa. La Chiesa si aspetta da voi frutti maturi di comunione e di impegno.<\/p>\n<p>I movimenti sono la risposta dello Spirito Santo alla drammatica sfida del nostro tempo: la secolarizzazione.<\/p>\n<p>L\u2019aspetto istituzionale e quello carismatico sono co-essenziali alla costituzione della Chiesa.<\/p><\/blockquote>\n<p>Significativa \u00e8 stata anche la presenza e le parole del Card. Walter Kasper, del Pontificio Consiglio per l\u2019Unit\u00e0 dei Cristiani. Per il Cardinale si \u00e8 trattato di un rientro a casa, giacch\u00e9 per tanti anni \u00e8 stato Vescovo di Rottenburg-Stoccarda. Nelle sue parole traspare la profondit\u00e0 dell\u2019evento che si stava celebrando:<\/p>\n<blockquote><p>tutte le volte che noi cattolici, nel momento della celebrazione eucaristica prima della comunione, diciamo \u201cvi do la mia pace\u201d, aggiungiamo con sincerit\u00e0: \u201cnon guardare ai nostri peccati\u201d. Ci\u00f2 significa anche: non guardare al peccato della divisione, allo scandalo della separazione [\u2026] Questa preghiera, centrale nella celebrazione eucaristica, mi \u00e8 cresciuta nel cuore ormai da molti anni. \u00c8 per me la preghiera per l\u2019unit\u00e0 dei cristiani [\u2026] Nel pronunciarla, ci uniamo all\u2019invocazione rivolta da Cristo stesso al Padre: \u201cChe tutti siano una cosa sola\u201d. Ges\u00f9 pronuncia questa preghiera davanti a noi, con noi e per noi.<\/p><\/blockquote>\n<p>Particolarmente toccante, e applaudita da tutti, \u00e8 stata la parte finale del discorso del Card. Kasper, nella quale viene messa in evidenza la necessit\u00e0 che \u00abl\u2019ecumenismo ci incoraggia a fare autocritica [\u2026] Non solo gli altri devono convertirsi, noi tutti dobbiamo convertirci a Cristo. Nella misura in cui siamo uniti a Lui, siamo anche uniti tra di noi\u00bb.<\/p>\n<p>Via via la giornata si \u00e8 articolata con gli interventi di alcuni fondatori e rappresentanti dei grandi movimenti cristiani. Dal pastore luterano Friedrich Aschoff, presidente del Movimento carismatico evangelico tedesco e confondatore del\u00a0<em>Vers\u00f6hnungswege<\/em>\u00a0(\u201cVie di riconciliazione\u201d) \u00e8 giunta una meditazione sull\u2019esperienza della riconciliazione che in Germania \u00e8 avvenuta fra gli evangelici e le comunit\u00e0 ebraiche, a seguito della sconvolgente storia dello sterminio degli ebrei causato dal nazismo. Da Andrea Riccardi, fondatore della Comunit\u00e0 di S.Egidio, \u00e8 arrivato l\u2019invito a una piena responsabilit\u00e0 dell\u2019Europa per l\u2019ordine mondiale:<\/p>\n<blockquote><p>come la guerra in Europa ha voluto dire guerra mondiale, oggi la pace europea deve diventare pace mondiale [\u2026] Questa Europa non pu\u00f2 vivere per se stessa. Non \u00e8 una grande e confortevole isola. Il grande Sud del mondo, l\u2019Africa, come il povero Lazzaro, siede alla porta di un ricco europeo che banchetta lautamente. L\u2019Europa deve alzarsi dalla sua tavola e abbracciare Lazzaro suo fratello. [\u2026] L\u2019Europa dello spirito non ha frontiere ed \u00e8 legata a tutti, ma soprattutto ai sofferenti per la guerra, madre di tutte le povert\u00e0.<\/p><\/blockquote>\n<p>Significativi anche gli interventi del pastore luterano Ulrich Parzany, responsabile dell\u2019azione evangelica Pro Christ, di Gerhard Pro\u00df, del centro Ymca (Associazione cristiana dei giovani), di Frances Ruppert, presidente della segreteria mondiale dei Cursillos de Cristiandad, e di Padre Michael Johannes Marmann, presidente del Presidium generale dei Padri di Sch\u00f6nstatt. Quest\u2019ultimo \u00e8 un movimento spirituale cattolico assai diffuso in tutto il mondo, e particolarmente attivo soprattutto in Germania. Esilarante \u00e8 stato l\u2019incontro fra Pro\u00df e Padre Marmann, scandito dalla seguente presentazione:<\/p>\n<blockquote><p>Pro\u00df \u2013 quando mi dicono di quelli di Sch\u00f6nstatt, mi viene subito da pensare: \u2018ah, quelli di Maria\u2019. Per\u00f2, mai vorrei io essere definito come quello che\u00a0<em>non<\/em>\u00a0\u00e8 di Maria!<\/p><\/blockquote>\n<p>Anche la politica europea \u00e8 stata rappresentata con l\u2019autorevolezza delle occasioni pi\u00f9 importanti e maestose. \u00c8 intervenuto direttamente il Presidente della Commissione Europea Romano Prodi, il quale con una certa propria commozione ha elencato i dieci paesi appena entrati nell\u2019Unione, sottolineando come nessun paese pu\u00f2 considerarsi inferiore o superiore nella nuova Unione europea. Prodi ha ricostruito l\u2019identit\u00e0 dell\u2019Europa ricorrendo all\u2019idea di \u00abinsieme ben visibile sulla scena mondiale se non dal punto di vista di un\u2019unit\u00e0 istituzionale, certamente per cultura e radici comuni. Essa respira con due polmoni, ma vive con un cuore solo\u00bb. Il cristianesimo, ha aggiunto, \u00abha enormemente contribuito alla composizione di valori, ideali e speranze che oggi fanno parte della cittadinanza europea\u00bb. In tal senso, le sfide provenienti dal terrorismo, dalla guerra e dalle povert\u00e0, possono essere affrontate e risolte solo in una logica multilaterale, che interrompe l\u2019unilateralismo di un certo gruppo di forze guidato dagli Usa e, in tal senso, il divenire dell\u2019Unione europea pu\u00f2 davvero contribuire a sciogliere anche questo intricato nodo dell\u2019ordine internazionale.<\/p>\n<p>Sull\u2019intero evento ha avuto un ruolo particolare Chiara Lubich, fondatrice del Movimento dei Focolari. La spiritualit\u00e0 dei focolari \u00e8 vocazionalmente, e storicamente, aperta al dialogo ecumenico e interreligioso. Nel corso della loro storia, i focolari hanno potuto intrecciare trame di fraternit\u00e0 e di reciprocit\u00e0 con i rappresentanti delle varie chiese cristiane e le diverse confessioni e questo ricco patrimonio di conoscenze hanno svolto un ruolo importantissimo per il successo della manifestazione di Stoccarda.<\/p>\n<p>Chiara Lubich ha indicato il compito che l\u2019Europa deve fare proprio: la fraternit\u00e0 universale e l\u2019unit\u00e0 della famiglia umana. \u00c8 Ges\u00f9 stesso che rivelandoci la paternit\u00e0 di Dio, ha abbattuto le mura che separano gli \u201cuguali\u201d dai \u201cdiversi\u201d, gli amici dai nemici. E ha sciolto ciascun uomo dai vincoli che lo imprigionano, dalle mille forme di subordinazione e di schiavit\u00f9, da ogni rapporto ingiusto, compiendo, in tal modo, un\u2019autentica rivoluzione, esistenziale culturale e politica:<\/p>\n<blockquote><p>Lo strumento che Ges\u00f9 ci ha offerto per realizzare questa fraternit\u00e0 universale \u00e8 l\u2019amore: un amore grande, un amore nuovo, diverso da quello che abitualmente conosciamo. Egli infatti ha trapiantato in terra il modo di amare del Cielo.<\/p>\n<p>Questo amore esige che si ami tutti: non solo quindi i parenti e gli amici. Domanda che si ami il simpatico e l\u2019antipatico, il compaesano e lo straniero, l\u2019europeo e l\u2019immigrato, quello della propria Chiesa e quello di un\u2019altra, della propria religione e di una diversa. Domanda oggi ai Paesi dell\u2019Europa occidentale di amare quelli dell\u2019Europa centrale e orientale, e a tutti di aprirsi a quelli degli altri continenti.<\/p>\n<p>Nella visione dei suoi fondatori, l\u2019Europa \u00e8 destinata ad essere, infatti, una famiglia di popoli fratelli, non chiusa in se stessa, ma aperta ad una missione universale: l\u2019Europa vuole la propria unit\u00e0 per contribuire, poi, all\u2019unit\u00e0 della famiglia umana.<\/p><\/blockquote>\n<p>L\u2019idea della \u201cmissione universale\u201d dell\u2019esperienza europea \u00e8 risuonata un po\u2019 in tutti i contributi. In modo particolare, abbiamo gi\u00e0 riportato le parole di Andrea Riccardi, affinch\u00e9 la pace europea divenga pace mondiale; e quelle di Romano Prodi, perch\u00e9 l\u2019esperienza dell\u2019unione nelle diversit\u00e0 della Ue possa essere da modello ai processi di aggregazione politici mondiali. Ancora Chiara Lubich \u00e8 riuscita ad esprimere con quale anima la politica europea, rinnovata dai carismi cristiani, pu\u00f2 contribuire all\u2019unit\u00e0 della famiglia umana:<\/p>\n<blockquote><p>Il politico dell\u2019unit\u00e0 non si accontenta di amare da solo, ma cerca di portare l\u2019altro, alleato o avversario, all\u2019amore, perch\u00e9 la politica \u00e8 relazione, \u00e8 progetto comune. Un\u2019ulteriore espressione della fraternit\u00e0 in politica \u00e8 amare la patria altrui come la propria. La pi\u00f9 alta dignit\u00e0 per l\u2019umanit\u00e0 sarebbe, infatti, quella di non sentirsi un insieme di popoli spesso in lotta fra loro, ma, per l\u2019amore vicendevole, un solo popolo, arricchito dalla diversit\u00e0 di ognuno e per questo custode nell\u2019unit\u00e0 delle differenti identit\u00e0.<\/p><\/blockquote>\n<p>Qualche considerazione conclusiva. Cosa ha testimoniato Stoccarda? I movimenti cristiani, per propria natura, sono quelle realt\u00e0 deputate al rinnovamento spirituale dell\u2019Europa. \u00c8 a loro connaturale il dialogo ad ampio raggio e una certa \u201ctrasversalit\u00e0\u201d confessionale (il movimento dei focolari, per citare un solo esempio, ha delle comunit\u00e0 evangeliche, protestanti, luterane, anglicane, ortodosse). In tal senso, rappresentano una forza storica e religiosa importante, un\u2019avanguardia per\u00a0l\u2019unit\u00e0 in grado di fondare quel nuovo ordine civile che \u00e8 nel desiderio e nel sogno di tutti, basato sulla pace e sulle autentiche virt\u00f9 sociali.<\/p>\n<p>Infine, un breve cenno sulla presenza dell\u2019Angelicum in questa manifestazione. Durante i lavori, in uno dei forum del convegno, in particolare quello dedicato alla politica dell\u2019Unione Europea, l\u2019estensore di questo articolo ha potuto presentare una relazione su \u00abLa politica e le giovani generazioni\u00bb, raccogliendo i materiali costruiti dentro la Facolt\u00e0 di Scienze Sociali dell\u2019Angelicum in occasione del progetto di ricerca Fass sulla vocazione politica. Le nostre idee sono state giudicate molto interessanti dal pubblico del forum e numerosi sono stati gli incoraggiamenti ad andare avanti sulla nostra strada.<\/p>\n","protected":false},"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":""},"autori":[823],"fascicolo":[81],"class_list":["post-1263","articolo","type-articolo","status-publish","hentry","autori-alberto-lo-presti","fascicolo-giugno-2004"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Oikonomia - Movimenti e comunit\u00e0 cristiane Insieme per l\u2019Europa, 6 \u2013 8 maggio 2004, Stoccarda<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Leggi l&#039;articolo a cura di Alberto Lo Presti, pubblicato nel numero di Giugno 2004. 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